قبايل جباح الفقراء وشيخهم بن شهره المعروف

[اهل حبان]

قبايل الفقراء وهم قبايل يسكنو وادي جباح الاعظم ويمتلكون حدود قبليه متينه ويحادهم من ناحية النقوب قبايل بلحارث وقد حصل الكثير من المشاكل معهم هم وبلحارث واخر مره تحرك 40 طقم من بلحارث الى نقطه السليم وحصلت وساطه وانهو المشكله ومن ناحيه عتق يحدوهم المقارحه ولديهم معهم ثارات قديمه ومن ناحيه اخرى بنيوب المعروفين وبينهم عدد كثير من القتلى ولهم كلمه في وادي بيحان وما جاوره ويحدهم من حيود بيحان ال العريف من ظباء وهم ينقسمون الى عدة اقسام نذكر منهم ال خالد وهم مشايخ الفقراء ومنهم الشيخ المعروف عبدربه بن ناصر الخالدي الملقب (ببن شهره)وال امتوم وهم يسكنو في وادي جباح ومنهم في وادي بيحان ووادي خر والشاقه
وال شريفه وهم من بيت ال شريفه وال جمعه وهم يسكنو وادي بيحان وجباح وقد ظهرو الفقراء في الفتره الاخيره بمواقف كثيره ولهم عدد كبير من القبايل التي متعادين هم وياهم وقد قامو بكســـــــــــــــر الحكومه واحراق 1 طقم واسر 6 عسكر وادخل فيها قبايل بلحارث والمحافظ ووكيل المحافظة وانهاء القضيه ومنهم الشيخ ابن شيخهم علي بن عبدربه بن شهره وسالم اخوه ولهم مواقف قويه معاء القبايل ولحكومه ولهم قدر كبير بين ارجاء مجتمع بيحان وعسيلان ولشيخهم كلمه نافذه عليهم ويمتازون بشجاعه ووحدة الراي ولهم مواقف معاء الحكومه ومنهاء احتجاز مجموعه المسح الاكرانيه وتدخل فيها المحافظ وانها القضيه ولهـــــــــــــم مكانه وتاريخ في محافظة شبوة هاذا موضوعي ومن لديه اي تعقيب او زياده يشرفناء به ولكم مني خالص تحياتي ولقد نزلت هاذا الموضوع بطلب من احد ابنى الفقراء ال خالد وهو محسن بن مساعد بن عبدربه بن شهره وحسين محسن للمعوله مني خالص الشكر والتقدير

[ابوالطيب]

شكرا على المعلومة عن الفقراء اوما يطلق عليهم عامة ال ضيف الله
وينقسمواء الى سته بيوت وتقسيمهم حسب الاتي
آل شريفه وهم ليسوا متدخليين في مشاكل البيوت التاليه وكبيرهم علي بن صالح
آل خالد وكبيرهم عبدربه بن ناصر بن شهره ويعتبر المتحدث باسم البيوت الباقيه
آل يحيى واعتقد ان كبيرهم عبد الله عطبان
آل طالب بن صالح وكبيرهم صالح بن علي
العبادله وكبيرهم علوي حليس
آل جمعه وكبيرهم حسين بن محسن بن جمعه
اما حدودهم كما ذكر اخي اهل حبان الامن ناحية الشرق يحدهم السحاقي
وبينهم وياه قتل اما المقارحه فهم بعيدين عنهم وبينهم وياهم آل سحاق ولقيط
وليس بينهم شي هم ويا المقارحه
هذاء ما اسعفتني الذاكره
مرةً ثانيه الف شكر يا اهل حبان على التعريف باهل بيحان وما جاورهم
تقبل خالص تحياتي وودي
ابوالطيب

[ابن البلد]

اشكرك من صميم قلبي اخي اهل حبان وكما اشكر اخوي ابو الطيب على المداخلة وهذا شي بصراحه ينحسب الى جانب الايجابيات الكثيرة للمنتدى الرائع وانت بصراحه اخي اهل حبان قد قمت بطرح الموضوع وكنت اجرء مني عليه لانني قد فكرت بطرحه ولكنني تراجعت لكيلا يحدث تشاحن بين الاعضاء في المنتدى خصوصاً وانه كما ذكرت لهم مشاكل كثيرة مع ناس كثيرة...
وانا اعتز وافتخر كونني فرد من هذه القبيلة واحمل اسمها.........

لك مني كل الود والاحترام والتقدير وللي طلب منك طرح هذا الموضوع ياريت توصل له سلامي وتحياتي

[الفاطمي]

شكراااا اخي اهل حبان على التعريف بفخايذ ومشايخ الفقراء وهم جزء لايتجزء من اهل واعيان وادي بيحان ولهم علاقات قوية مع المصعبين ويكن لهم المصعبين كل الاحترام والتقدير tnnnsk

[الـعـريـفـي]

شكرا اخي اهل حبان ع الموضوع - يا ريتك تنسق مشاركاتك مثل ما سوى أبو الطيب

شكرا ابو الطيب ع الاضافه والتنسيق الرائع


تحياااتي وتقديررري

[صالح مفتاح]

tnnnsktnnnsktnnnsk

[الشريفي]

اشكرك صاحب حبان على التوضيح .. وياريت تخبرنا كم يبلغ عدد هذة القبيلة
وهل لهم صلة اونسب اوحسب مع قبايل المشقاص ..

[معاند بحر]

شكراً أخي أهل حبان على التعرفة بهذة القبيلة العريقة وشكراً لأبو طيب على أضافتة التوضيحية

وسبعين نعم بك يبن البلد وبربعك

[اهل حبان]

اشكر كل من علق على الموضوع والموضوع هو من طرح ابن الفقراء واشكر ابو الطيب على التوضيح والمداخله الطيبه وشكرآ لكم جميعن وتوصل تحياتك يا ابن البلدtnnnsk

[قناص ال عريف]

نعم اخوي كما ذكرت هم ال ظيف الله ولاتنساء المرحوم سالم بن جمعه من خيرت رجــــــــــالهم وتربطهم باالمصعبين علاقه دم ولحم وخــــــــــــاصه باال العريف ويكفيك ابن شهره ومن منا لايعرفه
قبيله معروفه ولهم قيمتهم في بيحــــــــــان وعددهم مااااايقارب 1000 والله اعلم

[اهل حبان]

اشكرك اخوي قناص ال العريف على التوضيح ورحمة الله على سالم بن جمعه وله قصيده رثا في قسم الشعر الشعبي والشريفي قد وضح لك قناص عددهم مايقارب الف ولهم علاقه طيبه بلمصعبين وخاصه ال العريف

[اهل حبان]

هاذه القصيده تعزيه للفقراء في مقتل ابنهم سالم بن احمد بن جمعه : اسفنا وكم ناسف من الحادث الجلل+لحادث يوطي عصرت القرن ذي جليل=يهز الرواسي حادثة ونزل القلل=وعاب الاجل وستكثر القل للقليل=ويا العام والصفراء البسي اسود الحلل=ونظم التعازي والهواجس ولحليل=على من يلم الصف ولحد في الخلل=ويعجب بضيفه عجبت الخل بلخليل=وهوذي يحوجها صبر لا انصب الدلل=وقهوة خصومه من عديني وزنجبيل=على سالم بن احمد كم مواجع وكم علل=تركها لنا فرقاه ياقلبي العليل=ولاكن قدر مكتوب سواء عمد او زلل=وحديعمرالارص وحد منها يزيل=ولجواد يسبقاء ذكرهم وقز في جبل=وراياتهم بيضاء وتاريخهم كبير=ويا رب كم ليله لشدايدكم اعتقب=وسابل ولا عول على الخوف ولجليل=وذكره وهو حاضر ومن بعد ما رحل=ترفع له الهامات في الحل والرحيل=غبوني على هاتك لخلاق والمثل=وياكثر غبني يوم ما عاد له مثيل=كريم الصنايع يوم يلفونه الدخل=بجوده وماجوده معا الضيف والدخيل=يرد منه ليله تقطع به السبل=ويضما ولايشرب الامن كرع عذب سلسبيل=وراعي الجمايل والنوايب لها حمل=وينداء جبينه بلوفاء صانع الجميل=لسالم بن احمد عاب وستعجل الاجل=وعمق جروح الحقد في جيل بعد جيل=ويا الموت ريت انك تخيرت له بدل=وخليت سالم يوم ماعاد له بديل=خذيته وهوعاد فيه الرجا والامل=ومن بعد سالم حيث ماء مال له يميل=وقد ربما يظهر في اليحه بطل=ولاكن بن الصفصاف سالم مستحيل=ولا حد يلوم بعد سالم اذا قتل=شرف لاقتل ولا سقط بعدهم قتيل=وليام فيها المر والقير ولعسل=ولاهي لحد غايه ولاكنها وسيل=تلاقو وكلن من فواده يباء القبل=ولاحد تحير لا مقابل ولا قبيل=وحوم غراب الموت من فوقهم وظل=وريح الاساء هزت عليهم معاء المقيل=وكلن وهو باشر غريمه من القحل=وهمو شواهد من الدجل والدجيل=ومن لايقابل ساعت الظيق ماقبل=ومن لم يجرب يغتر بلقيل ونقيل=وحطت ركايب الجور ذي تحمل الثقل=ومن ايده غوار بها تنعفي بذي ثقيل=تلاقو وبن وقزان في ديرتة غفل=وباقي عربهم مانعل وينهم فيل=وقدجو بعد ماراحو في الخلا شلل=وجا بن جريبات هو ويا الشيخ بن شليل=ابوتركي ان صدنومي من السبل=وغبني مدى عمري على الصاحب القديم=على ذاك ذي منه الخصم باتذل=وكمن نمر من سالم امساء ذليل=وما دام ان السوق حاضي معاء لبدلل=يبيعون كمن جيد بلقرش ذس رذيل=من اهل الهواتف ذي على العيب والحيل=ولانهارهم بنهار ولا ليلهم بليل.......................؟وارجو من المشرف ترتيبهاء

[الشريفي]

فالك طيب ابشر .. وهذا تنسيق القصيدة


اسفنا وكم ناسف من الحادث الجلل=لحادث يوطي عصرت القرن ذي جليل
يهز الرواسي حادثة ونزل القلل=وعاب الاجل وستكثر القل للقليل
ويا العام والصفراء البسي اسود الحلل=ونظم التعازي والهواجس ولحليل
على من يلم الصف ولحد في الخلل=ويعجب بضيفه عجبت الخل بلخليل
وهوذي يحوجها صبر لا انصب الدلل=وقهوة خصومه من عديني وزنجبيل
على سالم بن احمد كم مواجع وكم علل=تركها لنا فرقاه ياقلبي العليل
ولاكن قدر مكتوب سواء عمد او زلل=وحديعمرالارص وحد منها يزيل
ولجواد يسبقاء ذكرهم وقز في جبل=وراياتهم بيضاء وتاريخهم كبير
ويا رب كم ليله لشدايدكم اعتقب=وسابل ولا عول على الخوف ولجليل
وذكره وهو حاضر ومن بعد ما رحل=ترفع له الهامات في الحل والرحيل
غبوني على هاتك لخلاق والمثل=وياكثر غبني يوم ما عاد له مثيل
كريم الصنايع يوم يلفونه الدخل=بجوده وماجوده معا الضيف والدخيل
يرد منه ليله تقطع به السبل=ويضما ولايشرب الامن كرع عذب سلسبيل
وراعي الجمايل والنوايب لها حمل=وينداء جبينه بلوفاء صانع الجميل
لسالم بن احمد عاب وستعجل الاجل=وعمق جروح الحقد في جيل بعد جيل
ويا الموت ريت انك تخيرت له بدل=وخليت سالم يوم ماعاد له بديل
خذيته وهوعاد فيه الرجا والامل=ومن بعد سالم حيث ماء مال له يميل
وقد ربما يظهر في اليحه بطل=ولاكن بن الصفصاف سالم مستحيل
ولا حد يلوم بعد سالم اذا قتل=شرف لاقتل ولا سقط بعدهم قتيل
وليام فيها المر والقير ولعسل=ولاهي لحد غايه ولاكنها وسيل
تلاقو وكلن من فواده يباء القبل=ولاحد تحير لا مقابل ولا قبيل
وحوم غراب الموت من فوقهم وظل=وريح الاساء هزت عليهم معاء المقيل
وكلن وهو باشر غريمه من القحل=وهمو شواهد من الدجل والدجيل
ومن لايقابل ساعت الظيق ماقبل=ومن لم يجرب يغتر بلقيل ونقيل
وحطت ركايب الجور ذي تحمل الثقل=ومن ايده غوار بها تنعفي بذي ثقيل
تلاقو وبن وقزان في ديرتة غفل=وباقي عربهم مانعل وينهم فيل
وقدجو بعد ماراحو في الخلا شلل=وجا بن جريبات هو ويا الشيخ بن شليل
ابوتركي ان صدنومي من السبل=وغبني مدى عمري على الصاحب القديم
على ذاك ذي منه الخصم باتذل=وكمن نمر من سالم امساء ذليل
وما دام ان السوق حاضي معاء لبدلل=يبيعون كمن جيد بلقرش ذس رذيل
من اهل الهواتف ذي على العيب والحيل=ولانهارهم بنهار ولا ليلهم بليل

[أبـو شــهــاب]

ونعم فيهم
الف شكر معلومات قيمة عن قبائل الفقراء ومشائخهم

[ابن البلد]

شكراً أخي أهل حبان على التعرفة بهذة القبيلة العريقة وشكراً لأبو طيب على أضافتة التوضيحية

وسبعين نعم بك يبن البلد وبربعك

ماعليك زود اخوي معاند نحنا كلنا مكملين لبعض

[اهل حبان]

http://http://www.youtube.com/watch?v=R130JQKMs2I&feature=related

[sami العريفي]

دايم متميز

[قناص ال فرج]

tnnnsktnnnsktnnnsktnnnsktnnnsk

[ساكن في الجبل]

a6:

[ساكن في الجبل]

tnnnska7:

[ابن لحول]

وبعدين معكم
وين عاد باتصلو هم
شر البليه ما يضحك
لله في خلقه شئون

[الشيخ]

شكراً أخي أهل حبان على التعرفة بهذة القبيلة العريقة وشكراً لأبو طيب على أضافتة التوضيحية
tnnnsktnnnsktnnnsktnnnsktnnnsktnnnsktnnnsktnnnsktn nnsk

[الهدار الفارس]

الف شكر وتقدير لتوضيح اهل حبان حول قبايل ال ضيف الله ولو ان هنال اخطا بسيطه سوف يتم توضيحها قريب انشاالله كما اشكر المشاركين في هذا المنتدى ولهم التقدير

[الفـرجي]

حي الله اهل حبان على الموضوع الذي يعرف بقابيل بحيان وهذا ليس غريب تميز العضو
وانا اتاسف منه لردي المتاخر

اما من جهة الفقراء والنعم والله بهم

تقبل تحياتي

[عبدالله عبدالقادر محمدشيخ]

tnnnskخي على طرح هذا الموضوع الممتاز ونرجو منك ان تخبرنا عن تاريخ قبايل اخرى من قبايل بيحان tnnnska7:

[ابوظافره الفقير]

اخواني اهل حبان كان يمكن ان يكون الموضوع ممتاز لو تحريت الدقة في انساب الفقراء جميعا لانهم يختلفون من حيث الجد وانتم اختلطت عليك الامور

ارجوا ان تستقي الانساب من مواردها a5: وشكرا على المحاوله

[أبو الكاسر]

والله ونعم بالفقراء ونشكر اهل حبان على التوضيح عن هذه القبيلة العريقة التي هي جزء لايتجزء من بيحان ولها علاقة قوية مع المصعبين من قديم الزمن وشيخهم (ابن شهره) معروف في بيحان وغيره ونسمع عنه الكثير ونعم يابن البلد ابن قبائل ونعم والله

[اهل حبان]

شكرى لمروركم الطيب
بان ظافره ,عبدالله عبدالقادر شكرى لكم على المادخله
اذا كان في غلط في موضوعي يرجاء منكم تعديله لان كل مناء مكمل لثاني
اخوكم ومحبكم اهل حبان

[الصقر المهاجر]

[FONT=Comic Sans MS]آل شريفه وهم ليسوا متدخليين في مشاكل البيوت التاليه وكبيرهم علي بن صالح[/FON
اخي ابو الطيب معى احترامي لك كيف تحاور وانت لاتعرف تواريخ القبايل
ال شريفه هم الي قادو المعركه ضد الحكومه واحرقو الطقم واسرو سته عسكر

[ابن دباش ناطع.]

مشكوووور اهل حبان اشكرك من صميم قلبي على هذا التعريف بالقبائل المجاور تحياتي لك.

[اهل حبان]

بن دباش ناطع
تحياتك وصلت
لك مثلهاء واكثر
شكرآ على المرور