يا باني في غير حـدك لالك ولالولدك..

[بن لهمج]

لم يفوت اجدادنا العرب صغيره ولاكبيره في امور الحياه الاوكنت لهم وقفه وحكمه في ذلك
ولربما التجربة والمعاناه وصعوبة الحياه جعلت منهم حكماء فهناك أقوال مأثوره وحكم
تلازمنا مدى الحياه ويجب ان نعتبر منها وان نعمل به قالو ياباني في غير بلدك لا لك ولالولدك
عندما قالو بلدك قصدو بها وطنك ولم تاتي تسميت مواطن من فراغ بل هناك ارتباط وثيق بين
الوطن والمواطن على مدى العصور وعلاقة الوطن والمواطن علاقه تربطها اواصر الحب
والاخلاص فالوطن هو بيت المواطن الكبيروالمواطنة تعني الانتماء والشعور بالمسؤولية التي تقع
على عاتق الجميع من أصغر مواطن الى أكبر مواطن في سلّم المهام ..وحب الوطن فطره بشريه
ولكن لن يكتمل ويتجلاء هذا الحب الا عندما تشعربأن كل شبر في وطنك هوملك للجميع وليس
لقبيله اولفرد معين كل انسان على سطح المعموره وله أمل وطموح بأن يحسن من مستوى حياته
المعيشيه ويتمنى ان يعيش في وطنه يثابر ويجتهد ويصبح فعال في المجتمع يفيد نفسه ويستفيد منه
الاخرون وكل مجتمع وفيه فئات مختلفه الغني والفقير والارزاق بيد الله سبحانه وتعالى و لكل
مجتهد نصيب وتختلف تطلعات وأمال كل شخص عن الاخر ..لم يفكر اي شخص بالغربه ولابتعاد
عن الوطن الا لضروف معينه وكل انسان يسعى ويأمل بحياه ومعيشه هنيئة كريمه ويظل
الوطن حلمه الاكبر سوف أسهل على القارئ ماذا اقصد من كلامي وسوف اطرق الى مسقط الراس
بيحان وشبوه عامه لوتوفرت لدى احدكم الامكانيات الماديه وأراد ان يستثمر طاقته وامكانيته ونشاطه
هل يجد الارض والوطن الخصب لتحقيق اماله في الاستقرار والطمأنينه هل سوف يجد وطن يحتضنه
ويحتضن اماله وتطلعاته هل سيجد وطن يشعر فيه بالأمن والأمان لااظن ذلك كل العوامل تفيد بعكس
ذلك القبيله التي نعتز بها اليوم في ضل عدم وجود النظام اصبحت عبءكبير علينا ومن اجل ان نحافظ
على العزه والكرمه وماء الوجه ندفع ثمن باهظ بأختصار هل تستطيع ان تعمر وتستثمر في غير ارضك
اي حدك اذا توفرت لك الامكانيات والسبل مستحيل ان تغامر لأنك تعرف العواقب لأبسط مشكله بين قبيلتك
وقبيله اخرى سوف تخسر كل شي ويذهب مجهودك سدا ..اذأ استطعنا بجهود جباره ان نثبت عكس
الحكمه والمقوله المأثورة, وبدلناها... ياباني في غير حــدك لا لك ولالولدك

[الواثق]

ابن لهمج
هل هي دعوة لفك الارتباك كما قاله السيد البيض
وترى ان كل شي يعود الى ماقبل تحقيق الوحده اليمنيه

[الروني]

كل هذا اللف والدوران الي تسويه علينا بأسم شباب الثورة وفي النهاية تريد إنفصال ، الجنوب يرجع جنوب والشمال يرجع شمال ، الله يخليك بابن لهمج خلي مثل هذه الأفكار ترحل

[بن لهمج]

غريبه لم اذكر انفصال ولم اتطرق له الظاهر انكم تقرؤ بالمقلوب

[الدهولي ابوظبي]

الحقيقة تقال ابن لهمج لم يتطرق الى الانفصال وكان يتحدث عن موضوع
الناس الي خارج اليمن ان يعقلو ويركزو على ان يفعلو مصالحهم في بلادهم
هذا حسب علمي للموضوع والله اعلم وش في نفس اخونا سالم بن لهمج

[طراد]

اذا كانت بلد لا تمتلك فيها شىء وذهبت واشتريت فيها ارض أي نعم تكون خسران وينطبق عليك المثل اما اذاكانت بلد فكت لك اذرعها واحتضنتك و رعتك و آوتك

وربتك ووفرت لك الامن والامان الذى كنت تبحث عنه فيختلف الامر لان البلد اصبحت وطنك ووطن ابناءك0

واصبح حبنا للوطن الام ذكرى وحنين لن ننساه لكن ظروفنا المعيشية تحتم علينا البعد والفراق

[بنادول]

فااخطات في تعريفك ان كل شبر وكل مكان ملك للجميع فان الارض ملك لله تعالى
والبشر انما فقط ليسكنوا فيها
فلكل مكانه على هذه الارض فقد كان لقريش مكه وكان للاوس والخزرج المدينه
ولكن الدين الاسلامي ادخل الجميع مع بعضهم ولكن ظلت الارض هي الارض
لكل مايملكه الا اذا تبرع لاحد به
اعلم انك تتكلم عن مجتمع اليمن ولكن كما اعلم من اتجه للعلم توفق في الوظيفه وفي حياته
ولكن من توجه لغير ذلك لم يكمل مسيرة حياته الا على ظهر الغير
بالنسبة للغربه والابتعاد عن البلاد هذا يعود للشخص وعن حالته وعن ميوله
وبغير ذلك يجب على الانسان البحث في هذه الارض عن رزقه وليس بشرط ان تكون بلده
نعم الكثير ارض اليمن يقدر على الانسان على التجارة او اي مشروع ولكن
سؤالي لك هل توجد نفس قنوعه ؟!!!
لان النفوس اصبحت تقول فقط هل من مزيد
اصبحوا في حالة من كان من قبلهم لايكفيهم مكسب انما يريدوا المزيد من ذلك
اعتقد ان المشكله 90% من المواطن هل يجد في نفسه حرجا اذا ضحى للدولة
فان الحياة الكريمه ينعم بها من كان مواطن شريف ويعمل على كسب رزقه وليس غير ذلك
فالانسان الكريم العفيف له كل مايريد بعكس الغير
وله العزة والكرامه التي سلبت من بعض الاشخاص وذلك لذل في نفوسهم
البناء في غير الحد فحددود اليمن من شمال المملكه لك الحق في البناء الى تلك الارض والجنوب كذلك
ولكن البعض يقيد نفسه بنفسه
فمثلا ابناء بيحان لهم ممتلكات في صنعاء وغير صنعاء وليس هنالك خوف عليها باذن الله سوى من بعض من تسول لهم نفسهم
مايسمى بالانفصال
عسى الله ان يرد الرئيس علي عبدالله صالح ويثبت الامن في يمننا الحبيب ويبعد عنه كل خبيث

[بن لهمج]

البعض منكم لم يعرف ماذا اقصد من موضوعي وذهب تفكيره الى بعيد سوف اوضح لكم اكثر
نحن فاقدين وطن سوأ الجنوب مثلما تخيل للبعض او اليمن الموحد الجمهوريه اليمنيه وانا في
موضوعي اشرت الى شبوه وبيحان فمثلأ اذا توفرت الامكانيات الماديه هل تستطيع ان تقوم بأي
مشروع مثلأ في نصاب او الصعيد او مرخه الخ من المعروف ان هناك قبائل مثل العوالق وغيرهم
عندما تحدث اي مشكله بسيطه بين المصعبين والعوالق مثلأ هل تستطيع ان تستمر في نشاطك او
على الاقل تكون مشرف على مشروعك خلونا قريب في بيحان فمثلأ هل تستطيع ان تعمر في عسيلان
او النقوب وتشتري ارض بفلوسك رسميه موثقه ابسط مشكله بين المصعبين وبين الاشراف او بلحارث
سوف يذهب مشروعك سدا وسوف اضرب على ذلك مثل وواقعه قريبه عندما حصلت مشكلة بلحارث
وعبيده في شركة النفط او ل عمل قامت به بلحارث السيطره على كل معدات عبيده وتم حجزها لدى
بلحارث بحجة هذي ارضي ملك جدي وأبي اليس هذا التصرف قطع ارزاق وانا لا ألوم بلحارث كانت
الفاجعه كبيره ولكن لوكانت هناك دوله ونظام سوف يتم القبض على من تسبب في الحادث وسوف
تختصر المشكله على مجموعه وليس على الكل الطارف غريم تأثرو ناس وخربت مصالحهم وقطعت
ارزاقهم وهم ليس لهم ذنب ذنبهم الوحيد انهم يدفعو ضريبة القبيله التي اصحبت عبءكبير وهناك
امثله كثيره على وضعنا المأساوي

[الفاطمي]

يابني في غير بلدك لالك ولا لولدك .... هذا هو المثل في بيحان لاتغييره يابن لهمج الى الحد بدل البلد المثل كبير ويتكلم عن الغربه وليس الحد

ولكن لك ماسالت عن وضع الحد والمصالح ودور النظام في تامين المصالح ونقول الله يعين ويقوي دولة النظام والقانون بمن فيه الخير

[اسد بيحان]

ليس كل المواقف تحتاج الى ادله من القران والسنه ولكن يوجد شياء اسمه الاجماع والقياس وانا لا اتكلم عن فتوى بعينها انا اتكلم بصفه عامه
مقوله او مثل طرحته يا ابن الهمج وهو دارج الى وقنا الحالي وانا من وجهة نظري ارى انه مثل يمكن ان يصيب مع البعض ويخطيء مع الاخر
اشكرك على الموضوع

[الدهولي ابوظبي]

اخي الراسي فا ابن لهمج وبنادول اخوان ولكن في بعض الاحيان اختلاف
ولكن لا يمنع من النقاش اذا كان النقاش مثمر
واذا اختلفو في هذا الموضوع فالموضوع الثاني يمكن تتقارب وجهات نظرهم
ولا ندعيهم الى عدم الرد على اي مواضيع فهم الاقلام المميزة في هذا المنتداء
وهم اهل القلم الصحيح الذي يقدرون يعبرون بة
فا ارجو من اخواي بن لهمج وبنادول ان يغلقو الموضوع وينتقلون الى صفحة جديدة
في مواضيع اخرى
فانتم اكبر من الي يحصل
انا طلبتكم طلابة ولا تبواني اجيكم الى السعودية انا حاضر

[بن نعير]

نعتذر عن التاخير في فتح الموضوع اخواني الكرام وقد تم تعديل المشاركات التي رأت الادارة انها أخرجت الموضوع عن مساره وتحول الى مهاترات شخصيه وشخصنة المواضيع غير مقبول فنرجو من الجميع الالتزاام بقوانيين المنتدى وعدم الخروج عن مسارها

ونعتذر مره اخرى عن التاخير في فتح الموضوع

وللجميع الشكر والتقدير

[قوتنا بوحدتنا]

اخواني الاعزاء لقد خرجتوا كثيراً عن الموضوع بينما الموضوع يطبق بالمثل الشعبي
الشائع(ياشاقي في غير بلدك لالك ولا لولدك)وهذا المثل تم الرجوع اليه كثيراً هذه
الايام خاصه المغتربين بالسعوديه عندما سمعوا برنامج نطاقات لوزارة العمل كما
وسبق وان ادركه اخرون اثناء حرب الخليج....
ولكن ماعناه اخينا بن لهمج كما يبدوا لي هو عدم القدره على الاستثمار في الوقت
الراهن في غير منطقته نتيجة مخاطر كثيره منها الثارات وهذا شي واقعي وحاصل
فاذا قدر المستثمر ان يستثمر في منطقته فخير كبير ايضاً فقد يحسد ويفتن من
اقاربه في بعض الاحيان..ولكن نقول انشألله يتحسن الوضع الى الاحسن فقد
نحصل على فوائد من هذه المحن والفتن ونعتبر فرب ضاره نافعه فنحن اهل
الايمان والحكمه..فانشالله بعد الصبر فرج...
مع تحياتي لابن لهمج ولجميع الاعضاء والزوار..

[(((المرصد العربي]

ارض الله واسعة فاين ما وجد النظام وجدة الحياة الكريمة
ان وجد النظام لن يسلب حقك احد اين ما كنت
وفي الوضع الراهن الذي نعيشة في اليمن من عدم النظام وعدم المساوة ونهب وسلب الحقوق
فان المثل اوضح برهان
لااحد يغالط نفسة ويحاول ان يصور لنا عكس الواقع
خليك قريب لاتبعد فقد تخسر الكثير حتى ياتي امرالله ويبعث لنا رجل يامر بالعدل بين الناس
تحية الى صاحب القلم المميز بن لهمج ولله درك