اهل حبان
20-12-2009, 11:47 AM
عندما هرب الشيخ علي ناصر القدرعي المرادي من سجن الامام رحل الى بيحان بلاد المصعبين وبدا بزيارة ارض ال حميد الى عيلان قاصد العاقل علوي بن احمد الفاطمي عاقل ال حميد رحمة الله علية وانشد هذة الابيات ويقول فيها
سلام الاف يابيحان الافيح * حــد ال سالم بن حميد
حد ال عبدالله قرون اوعال شجح * شمخ سوى في راس حيد
وال التلج هم مثلهم شمخ وضيح * ما اتجازعت فيها القليد
ياالفاطمي قال المرادي لاتوجح * ياما يقع قاصــر وزيد
ان جيتنا وانته تبانا ننقلاملح * لاراس صفحة بلعبيد
ان جنح ولا فسويناه يجنح * ولا رزحـنا فيــه قيد
وكانت هذة الفترة بريطانيا بدات تدخل في بيحان وفارضة قوة على المصعبين من قبول اي هارب من الامام بتفاق معه باي شكل من الاشكال فاكرمة العاقل علوى بن احمد رحمة الله علية وقعد فتره طويله حتى ضرب بريطانياء لعيلان مرجع المصعبين
وصف لة الوضع الى هو فية وتهديد بريطانيا لة بضربة ان استقبلة وامنة فقدر ذلك وثمنة
توجة بعد ذلك الى ال نعيم معاء عدد من ابنى ال حميد لحمايتة وقصد العاقل الضعيفي احمد حسين صالح الطاهري وعمة الشيخ مساعد عبدالله الطاهرى وعندمااقبل على لحمر كان يردد هذ الزامل
يالطاهرى لرجب سلام اردم ورب *** مايكتب القارى على نطق اللسان
الغيض لاول هب وتفاصا النشب *** بالكفت الشينه وبينا الزيان
هنا الشيخ على ناصر القردعي يذكر العاقل الطاهرى بالماضى الى بينهم من حروب انة لاهنا ويكفى ويندفن وتبدا صفحة جديد وخاصة بعد تحرير ارض ال نعيم من جيش الامام بقيادةعلى المصعبين
وقال في الشيخ مساعد عبدالله الطاهرى رحمة الله علية هذ الزامل
مني سلام الفين كل يسمعه *** ماتشيعت لقناف ووطى سيلها
جيتك على شرع المحوة والقبل *** لابقدر العوجاء ولابحمل ميلها
من ابياتة نلاحظ التحسس الشديد من ناحية ال نعيم واظهار القوة فيها وفعلا شيخ والله شجاع وعارف ونعم القبيلة نتيجة حروب طاحنة بينهم في مامضى على حدود وعلى جيش الامام وبخصوص الاشراف حق حريب ورحبو فية واكرموة وشرحو لة الوضع انه تغير عليهم بالكامل نتيجة تسلط بريطانيا على بيحان وتعاونها مع الامام وقعد فترة لدى ال نعيم
وبعدها رحل الى ال العريف واستقبلتة ال العريف في جمع وقال شاعرهم علي احمد العريفي مولا حبان:
قال العريفي ذي من الجيش الغدر=ذي طارح الملباج في شق السريق
ان جيت زينه شلهاء ياقردعي=ون جات عوجاء خلهاء لال العريف
فاجاب عليه القردعي
قال:
نحنى تروحناء وكثر خيركم=وسقاء بلدكم صيف ولاخريف
قدكنت كفي بلمحده كلهاء=وليوم قدني من جيوش ال العريف
وذهب معاء ال العريف عند ال رقاب في بيحان
واخذوه ال العريف اهل الوادي واكرموة في قرية الحرجه 3 ايام والفارع 3 ايام وحبان 3 ايام والكراع 3 ايام على حسب الروايه
وبعدهاء قامت ال العريف باخذه من وادي ال العريف اهل الوادي الى ناحيه واديهم واصحابهم اهل الحيد بعيدن عن الحملات له ووسط ال العريف
ذهب الى وعالة عند ال العريف اهل الحيد عندالشيخ ناصر على الرقابي حيث الارض جبلية لاتستطيع الطائرات تظربها واشعابهاء العديده والمتقاربه وبقي عند ال العريف اهل بيحان فترة طويله
وقدسميت بعض مطارح ال العريف في بياحين بمطارح القرادعه احترامن وكرامه للقرادعه
بدليل قصيدة للشيخ محمد العاقل الطاهرى مرسلة الى الشيخة عبدربة ناصر الرقابي يقول فيها عن الشيخ ناصر علي الرقابي
يشهد لحملة نهار القردعي غرمة *** ذي قال حلو وماجاكم علينا سار
جزع ليالى ولاضيفة لقي وهمة **** في حيد مامن باهلة ملان انمار
وراى من نفسة علية ان يغادر بلادال العريف المصعبين تجن بمواجه بين ال العريف المصعبين للامام
واتجة الى مرخة الى عند العاقل السيد ناصر بن محسن رحمة الله علية واتزمل العاقل ناصر بن محسن يقول
زامل السيد ناصر بن محسن بن الحاج
حيا الله الليله بشوف القردعي **** الشيخ ذيقسم على الدنيا عياه
القردعي عندي ولابديه احد **** والموت عند القردعي ولاالحياه
وزامل آخر من الشاعر بن حليس
الجيد يعجبني ويشرح خاطري *** قد طابعهيظهر وهو عاده سفيه
عند الحميقاني وعند القردعي *** يا اشعاب مرخه من لقيتييهاحذفيه
هذا وقد قام سيد مرخه بحمايته من الامام لفتره طويله لم يتم تحديدهاء
وبلفعل قامت سادة مرخه بحمايتة
هذا قصة الشيخ علي ناصر القردعي المرادي
وحماية المصعبين عامه له وال العريف خاصه
وحماية السيد له من الامام وحكمه الظالم
هذا مالدي ومن لديه اي معلومات اوتصحيح فارجو منه طرحهاء او تصحيح اي خطاء في موضوعي
هذا ولكم مني العفو اذا اخطات او هضمت حقوق اي شخص او اي قبيله
او نسيت اي شي لم اكتبه
وشكري في الاخير للاخ العزيز والغالي الذي قام بترتيب الاحداث وترتيب الموضوع
اخوكم ومحبكم اهل حبان
سلام الاف يابيحان الافيح * حــد ال سالم بن حميد
حد ال عبدالله قرون اوعال شجح * شمخ سوى في راس حيد
وال التلج هم مثلهم شمخ وضيح * ما اتجازعت فيها القليد
ياالفاطمي قال المرادي لاتوجح * ياما يقع قاصــر وزيد
ان جيتنا وانته تبانا ننقلاملح * لاراس صفحة بلعبيد
ان جنح ولا فسويناه يجنح * ولا رزحـنا فيــه قيد
وكانت هذة الفترة بريطانيا بدات تدخل في بيحان وفارضة قوة على المصعبين من قبول اي هارب من الامام بتفاق معه باي شكل من الاشكال فاكرمة العاقل علوى بن احمد رحمة الله علية وقعد فتره طويله حتى ضرب بريطانياء لعيلان مرجع المصعبين
وصف لة الوضع الى هو فية وتهديد بريطانيا لة بضربة ان استقبلة وامنة فقدر ذلك وثمنة
توجة بعد ذلك الى ال نعيم معاء عدد من ابنى ال حميد لحمايتة وقصد العاقل الضعيفي احمد حسين صالح الطاهري وعمة الشيخ مساعد عبدالله الطاهرى وعندمااقبل على لحمر كان يردد هذ الزامل
يالطاهرى لرجب سلام اردم ورب *** مايكتب القارى على نطق اللسان
الغيض لاول هب وتفاصا النشب *** بالكفت الشينه وبينا الزيان
هنا الشيخ على ناصر القردعي يذكر العاقل الطاهرى بالماضى الى بينهم من حروب انة لاهنا ويكفى ويندفن وتبدا صفحة جديد وخاصة بعد تحرير ارض ال نعيم من جيش الامام بقيادةعلى المصعبين
وقال في الشيخ مساعد عبدالله الطاهرى رحمة الله علية هذ الزامل
مني سلام الفين كل يسمعه *** ماتشيعت لقناف ووطى سيلها
جيتك على شرع المحوة والقبل *** لابقدر العوجاء ولابحمل ميلها
من ابياتة نلاحظ التحسس الشديد من ناحية ال نعيم واظهار القوة فيها وفعلا شيخ والله شجاع وعارف ونعم القبيلة نتيجة حروب طاحنة بينهم في مامضى على حدود وعلى جيش الامام وبخصوص الاشراف حق حريب ورحبو فية واكرموة وشرحو لة الوضع انه تغير عليهم بالكامل نتيجة تسلط بريطانيا على بيحان وتعاونها مع الامام وقعد فترة لدى ال نعيم
وبعدها رحل الى ال العريف واستقبلتة ال العريف في جمع وقال شاعرهم علي احمد العريفي مولا حبان:
قال العريفي ذي من الجيش الغدر=ذي طارح الملباج في شق السريق
ان جيت زينه شلهاء ياقردعي=ون جات عوجاء خلهاء لال العريف
فاجاب عليه القردعي
قال:
نحنى تروحناء وكثر خيركم=وسقاء بلدكم صيف ولاخريف
قدكنت كفي بلمحده كلهاء=وليوم قدني من جيوش ال العريف
وذهب معاء ال العريف عند ال رقاب في بيحان
واخذوه ال العريف اهل الوادي واكرموة في قرية الحرجه 3 ايام والفارع 3 ايام وحبان 3 ايام والكراع 3 ايام على حسب الروايه
وبعدهاء قامت ال العريف باخذه من وادي ال العريف اهل الوادي الى ناحيه واديهم واصحابهم اهل الحيد بعيدن عن الحملات له ووسط ال العريف
ذهب الى وعالة عند ال العريف اهل الحيد عندالشيخ ناصر على الرقابي حيث الارض جبلية لاتستطيع الطائرات تظربها واشعابهاء العديده والمتقاربه وبقي عند ال العريف اهل بيحان فترة طويله
وقدسميت بعض مطارح ال العريف في بياحين بمطارح القرادعه احترامن وكرامه للقرادعه
بدليل قصيدة للشيخ محمد العاقل الطاهرى مرسلة الى الشيخة عبدربة ناصر الرقابي يقول فيها عن الشيخ ناصر علي الرقابي
يشهد لحملة نهار القردعي غرمة *** ذي قال حلو وماجاكم علينا سار
جزع ليالى ولاضيفة لقي وهمة **** في حيد مامن باهلة ملان انمار
وراى من نفسة علية ان يغادر بلادال العريف المصعبين تجن بمواجه بين ال العريف المصعبين للامام
واتجة الى مرخة الى عند العاقل السيد ناصر بن محسن رحمة الله علية واتزمل العاقل ناصر بن محسن يقول
زامل السيد ناصر بن محسن بن الحاج
حيا الله الليله بشوف القردعي **** الشيخ ذيقسم على الدنيا عياه
القردعي عندي ولابديه احد **** والموت عند القردعي ولاالحياه
وزامل آخر من الشاعر بن حليس
الجيد يعجبني ويشرح خاطري *** قد طابعهيظهر وهو عاده سفيه
عند الحميقاني وعند القردعي *** يا اشعاب مرخه من لقيتييهاحذفيه
هذا وقد قام سيد مرخه بحمايته من الامام لفتره طويله لم يتم تحديدهاء
وبلفعل قامت سادة مرخه بحمايتة
هذا قصة الشيخ علي ناصر القردعي المرادي
وحماية المصعبين عامه له وال العريف خاصه
وحماية السيد له من الامام وحكمه الظالم
هذا مالدي ومن لديه اي معلومات اوتصحيح فارجو منه طرحهاء او تصحيح اي خطاء في موضوعي
هذا ولكم مني العفو اذا اخطات او هضمت حقوق اي شخص او اي قبيله
او نسيت اي شي لم اكتبه
وشكري في الاخير للاخ العزيز والغالي الذي قام بترتيب الاحداث وترتيب الموضوع
اخوكم ومحبكم اهل حبان